Заезжим эмиссарам Одессу не понять и не переделать. К слову о патриотизме

Гегелевский вывод о том, что все исторические события и личности повторяются дважды: первый раз как трагедия, а второй — в виде фарса – общеизвестен (пусть его и приписывают ошибочно Карлу Марксу). Хотя история, развивающаяся по спирали, дает неоднократные примеры  повторения событий  в ещё более трагическом варианте.

Впрочем, весеннее явление Соломии Бобровской в Одессу даже фарсом не назовешь — это просто нонсенс.

Бывшая заместительница Саакашвили по облгосадминистрации (она, кстати, так и не была согласована в этой должности Кабмином) прошвырнулась по Южной Пальмире;  посетила, к примеру, областную научную библиотеку им. М. Грушевского.

Не понравилось там молодой (28 лет не возраст) соратнице изгнанника, которая прославилась в Одессе только тем, что рьяно, без учета местной специфики переименовывала улицы и пыталась по своему разумению бестолково вдохнуть украинский дух в культурные заведения города, заочно клеймила сепаратизм в Бессарабии, однако в глубинку выезжать не любила.

Всё у нас в Причерноморье не то, всё «неправильное» и чуждое Бобровской.

Ну что мы хотим от провинциальной барышни из города Ровно, из обычной волонтерки после Евромайдана почти сразу ставшей вице-губернатором (больше до того она нигде на серьезных должностях не работала)!

Взращенная на идеях ВО «Свобода», через папу–профессора она попала в чуждую среду. Адаптироваться не получилось, а черновая работа этому «куратору» гуманитарной сферы была чужда.

Поэтому-то её, оставшуюся (после бегства Саакашвили) на пару месяцев формальной руководительницей исполнительной власти в регионе, «праздновали» все. Финал – бесславно исчезла.

А теперь-то что Бобровскую манит сюда? Одесский «Рух новых сил» как-то обходится без неё.

У таких «радикальных» национал-демократок (и демократов) из западных регионов Украины как Соломия Анатольевна, периодически пытающихся «покорить» Одесчину, в сознании и поведении превалируют три позиции (это их жизненное кредо, можно сказать):  

- стремление переделать всё по своему разумению;

- убеждение в том, что монополия на истину и патриотизм принадлежат именно им;

- непонимание вплоть до озлобления, почему же оппонентов никак не удается причесать под одну гребенку, почему же они, неразумные, не исправляются.  

Ну да ладно, Соломия – в принципе, по большому счету сегодня никто (как впрочем, и раньше).

То ли дело председатель Комитета ВРУ по иностранным делам  Анна Гопко, которая 19-20 мая совершила рабочую поездку в Одессу!

Если кто-то думает, что она изучала положение дел в рамках задач своего профильного комитета, то он ошибется. Её, оказывается, больше всего волнуют настроения одесситов, а не зарубежные дела. Ну и покоммуницироваться, потусоваться явно захотелось.

Политик встретилась с общественными активистами, которые борются с незаконными застройками города, участвовала в мегамарше в вышиванках, прошедшем по улицам Южной Пальмиры под лозунгами единства Украины.

Но это всё сопутствующее: 20 мая она провела рабочее совещание, в котором приняли участие представители общественных организаций, органов государственной власти и местного самоуправления, эксперты. Были обсуждены «тревожные тенденции в общественных настроениях» и пути противодействия подрывной деятельности государства-агрессора на Одесчине.

Анна Гопко отметила: «Защита национальной безопасности и украинского культурно-информационного пространства в Одесской области является вопросом общегосударственного значения, ведь это стратегически важный регион, южные ворота Украины».

По словам политика, «данные социологов свидетельствуют, что уровни поддержки курса Украины на европейскую и евроатлантическую интеграцию в Одесской области являются самыми низкими в Украине, зато уровни ностальгии по СССР и стремления к союзу со страной-агрессором — аномально высокие» (?!).

Анна Гопко считает: такая ситуация является следствием безнаказанности тех местных политиков и медиа, которые в 2014 году привели к попыткам России дестабилизировать ситуацию в Одесской области, а сегодня продолжают систематическую пророссийскую пропаганду.

По её мнению, особенно тревожная ситуация сложилась в Южной Бессарабии и некоторых территориях вблизи Приднестровья, где Украина мало присутствует в информационно-культурном пространстве. Кое-где нет даже покрытия вещанием украинского телевидения на ФМ-радио, зато российские каналы транслируются как с территории непризнанной ПМР, так и через корпоративные сети.

Председатель Комитета ВРУ по иностранным делам призвала представителей центральной и местной власти, гражданского общества Одесчины объединить усилия для исправления положения дел, в частности, через культурные и образовательные инициативы, программы национально-патриотического воспитания, проекты межрегионального сотрудничества с соседними странами ЕС, а также через прекращение деятельности пророссийских организаций и русской пропаганды в местных СМИ.

Об иностранных делах в этой «рабочей» поездке речь почти не шла. Разве что приличия ради Гопко всё-таки добавила: «Не менее важно и развитие экономики и инфраструктуры региона. Для этого нужны целевые инвестиции как со стороны украинского государства, так и со стороны ЕС, в том числе в рамках Европейского инвестиционного плана для Украины».

Напомним, что 36-летняя Анна Николаевна Гопко, уроженка села Ганачевка Львовской области — журналистка и гражданская активистка, природозащитница, многолетний координатор программ на Украине международной организации «За будущее без курения». Закончила факультет журналистики Львовского национального университета им. И. Франко, кандидат наук по общественным коммуникациям. Летом 2014 года после победы Евромайдана стала соучредителем общественной инициативы «Реанимационный пакет реформ». Народный депутат Украины VIII созыва (с 2014 года) – была избрана, возглавляя избирательный список объединения «Самопомощь»; ныне внефракционная (31 августа 2015 года её исключили из фракции ПП «Объединение «Самопомощь»).

Вот так – Одесчина, оказывается, край поголовных пророссийских, просоветских, ностальгирующих по СССР сепаратистов, самых упёртых в Украине. И СМИ здесь вредные, и местные политики втайне мечтают о реставрации преступного режима. Ярлыки навешаны во всей красе. «Нехороший» город Одесса!

А теперь давайте начистоту. Разве лишь в Одесской области общественное мнение зачастую нелояльно относится к центральной власти, не принимает национализма бандеровского толка?

Утверждения о засилье вредных СМИ и малом охвате украинским вещанием приграничных районов области – как одном из главных факторов, стимулирующих негативные настроения — тоже на грани дилетантства. Только ли в этом дело!

В конце-концов, дайте качественный интересный, контрпропагандистский продукт на украинских телеканалах, и тогда растущий спрос на спутниковое телевидение упадет. Понаставив тарелок, люди «почему-то» нередко отдают предпочтение российскому ТВ, игнорируя украинское. На таком фоне громкие утверждения, что мы якобы выигрываем информационную войну, гроша ломаного не стоят.

Опять же по поводу правильных и неправильных. Разве среди жителей Одесчины мало патриотов, которые добровольно шли в военкоматы в период мобилизаций? Говорили многие из них и на русском, и на украинском, и Шухевича отнюдь не все за героя считали, но тем не менее воевали и воюют мужественно и стойко, отдавая здоровье, а то и жизнь ради независимой Украины. И наша 28 отдельная мбр, и другие части, дислоцированные в регионе, на фронте не пасут задних.

Что до уклонистов от воинской службы, так они есть, к сожалению, во всех регионах Украины, и в Галичине тоже бегут прямо из военкоматов. Беда общая.

Возьмем официальную статистику (это всё-таки не соцопросы) по трудовой миграции за рубеж. Львовская область (в процентном отношении) среди регионов на первом месте по числу трудовых мигрантов (не только в Польшу, но и в РФ). Многие  из них при любом удобном случае покидают Украину навсегда. В Одессе же главные зарубежные заробитчане — это в основном моряки. Но ведь они всегда возвращаются в родной город. И по некоторым видам преступности (эта тема выходит за рамки сегодняшнего разговора) западные регионы впереди планеты всей. Так чему же нас могут научить заезжие эмиссары и эмиссарши, если они своих земляков так слабо воспитывают в духе патриотизма и правопорядка?

За последние годы стало традицией чуть что свозить в Одессу радикальных националистов, устраивать шумные агрессивные шествия – обязательно с факелами и громкими речевками. В данном случае, не о 2-м мая 2014 года речь. Тогда человеческих жертв можно было избежать, если бы не преступно-бездарная, провокационная позиция власти. И кто же победил? В конечном итоге на последовавших мэрских выборах, равно как и на местных в 2015 году, дезориентированный электорат отдал предпочтение Геннадию Труханову.

2 мая нынешнего года со всей Украины в Южную Пальмиру опять съехались радикалы демонстрировать свою «украинскость» и пугать врага. Был ли достигнут нужный эффект? Думаю – нет. Как ни печально, но человек, именующий себя активистом (даже ещё нередко в  камуфляже и балаклаве), агрессивно ссылающийся на свои боевые подвиги, вызывает стремление уйти в сторону и не сталкиваться с ним - вдруг это не защитник Родины, а опасный самозванец, готовый на любое насилие!

Есть хорошее выражение: со своим уставом в чужой монастырь не лезь. Ведь одесситы не едут учить жизни и гражданственности, к примеру, львовян! Одиозные личности из канувшей в Лету марковской партии «Родина», которые попытались когда-то это сделать, были исключением. Жители Львова их с позором выперли – и были абсолютно правы.

Одесса всегда отличалась своей неповторимостью, духом свободы и интернационализмом  (столь ненавистным узкому кругу ограниченных лиц), обусловленным исторически её многонациональностью и статусом морской столицы нашей державы.  

Одесса открыта для всего мира. Это не первый город в Украине, но и не второй. Она создавалась как торговый морской центр, работавший на всю Евразию. Одессе было тесновато даже в рамках империи. Сегодня её положение в Украине особое, и относиться к нашему городу надо с уважением.

Этого не понять засланным эмиссарам — девочкам и мальчикам из сел и провинциальных местечек Галичины, жаждущих всё перестроить здесь под себя. Пусть меня заподозрят в снобизме, но им просто не хватает кругозора, чтобы подняться над своим хуторянским мышлением.  

Конечно, они бы успокоились, заговори Южная Пальмира поголовно на украинском (в данном случае на примитивном причерноморском суржике – лучше сразу не получится), исчезни из названий её улиц любое упоминание  о прошлом – от царизма до советов. Они были бы искренне рады, если все уважаемые одесситами личности будут забыты (равно как и термин Великая Отечественная война), а на смену им придет восхваление и героизация дивизии СС «Галичина», от одного названия которой коробит всю цивилизованную Европу, не говоря уже об Израиле. Ещё лучше, чтобы все приспособленцы перекрасились в украинцев (как раньше нередко перекрашивались в русских).

Но сколько бы (и откуда) таких «десантов» на землю Одесчины не высаживали, какие бы мероприятия (в том числе и силовые) не проводили, подобный «эксперимент» успехом не увенчается. Минусовая же прибавка и отторжение от украинского культурного начала скорее всего будут.

В таком случае, кто же является «полезным идиотом Кремля»?

Одесса всегда, при всех режимах и властях очень дорожила своим менталитетом, привычками и традициями. Она отстаивала свою свободу, как говорится, и при «белых», и при «красных», она не сдалась гитлеровцам в 1941-м (город оставили только по приказу Ставки Верховного Главнокомандующего) и непокоренная ушла в катакомбы. А вот теперь одесситов пытаются ломать через колено, обвиняя во всех смертных грехах!

Истина состоит в том, что свободно развивающаяся, демократическая Южная Пальмира, в которой расцветают все культуры — это тоже важнейший залог независимости Украины. Из местного патриотизма, любви к родному дому складывается общеукраинский.

Я предвижу возражения, возмущения и обвинения во всех грехах со стороны праведных  оппонентов. Но пані та панове, во-первых, в демократической стране каждый имеет право на своё субъективное мнение, во-вторых, насильно мил не будешь. На путях радикализма, разрушения, прессинга, подавления инакомыслящих ничего хорошего построить нельзя. Принцип «не навреди» актуален не только в медицине. Надо искать компромиссы на основе взаимопонимания и терпимости.

История у разных регионов Украины была долгое время разная (Суворова, Потемкина, Екатерину ІІ, Ланжерона, Воронцова, Маразли, Яшу Гордиенко, Малиновского и др. из одесской песни не выкинешь, как ни старайся), культурный облик отличался и герои тоже свои.

У нас, одесситов, были и остаются почитаемыми Пушкин, Шолом-Алейхем, Бунин, Бабель, Катаев, Жаботинский, Ахматова, Иван и Юрий Липы, Багрицкий, Паустовский, Инбер. И крутой разбойник Михаил Винницкий – это тоже наша легенда. И Владимира Высоцкого мы любим. Пусть эти имена у кое-кого вызывают аллергию, что бы ни говорил по этому поводу Владимир Вятрович, но мы их никому не навязываем. Однако идолы  Галичины большинством жителей города у моря никак не воспринимаются. Уходят из жизни последние ветераны Второй мировой, сражавшиеся с гитлеровцами, остается всё меньше «детей войны», меняется национальный состав Одессы, однако историческая связь и память поколений, несмотря ни на что, сохранена. Потому переписывать историю – себе дороже.

Жители Одессы всегда старались жить в дружбе между собой, гостеприимно встречали добрых гостей, признавая за всеми право на свои взгляды. И сегодня, если мы хотим мира и спокойствия в независимой стране, надо прекратить ожесточенные выяснения, кто прав, кто виноват, сплотиться на платформе государственности (в этом суть спасительной национальной идеи).

Если же будет усугубляться ситуация, когда всяк другого съесть готов в вечном поиске врагов, то в один «прекрасный» день можно и державу потерять.