Одесса: как ночные замаскированные мстители праздник отмечали  

В ночь накануне Дня независимости Украины в Одессе праворадикалы снова совершили «удачное покушение» на маршала Жукова.

Как сообщил в Facebook лидер одесского «Правого сектора» Сергей Стерненко, «невідомі патріоти в Одесі файно відсвяткували День Незалежност».

Подробности таковы: гипсовый бюст  всемирно известного советского военачальника и государственного деятеля Георгия Жукова, стоявший на углу проспекта Небесной сотни и  проспекта Академика Глушко, скинули с постамента, отвезли на Строгановский мост, подвесили над Деволановским спуском (Канавой). А после этого его под радостные выкрики  разбили молотом и проскандировали «Слава Украине – Героям слава!» и «Слава нации».

Вчера по местным телеканалам прошло видео: во всех красках показано действо в Канаве — как неизвестный в маске с остервенением бьёт молотом по изображению маршала. А вокруг пустынно — нет ни патрульной полиции (она прибыла позднее), ни случайных прохожих.

Соцсети, как положено, взорвались противоречивыми откликами. Восторженных было больше: «Благодарю патриотов Одессы за мужественный поступок!», «Щиро вітаємо невідомих патріотів зі святом! Героям слава!!!» и др.

Фактов надругательств над бюстом, памятными досками, барельефами Георгия Жукова в Одессе уже было предостаточно.

Но вот в данном случае комментарий напрашивается сам собой.

Если «народные мстители» являются столь мужественными патриотами, то почему они совершили свой «героический поступок» ночью, в Канаве, а главное действующее лицо прикрылось маской? Почему они так тщательно стремятся остаться неизвестными? Как-то не по-мужски получается!

К Жукову можно относиться по-разному (аргументов за и против приводится хоть отбавляй), но отрицать его вклад в победу над вермахтом, а значит и в спасение человечества от фашизма и гитлеризма – это грешить против истины.

Кстати, что плохого сделал  маршал Жуков Южной Пальмире? В период его командования Одесским военным округом в 1946-1948 годах благодаря взаимодействию военных и милиции уличная преступность поджала хвост — пулю в лоб можно было схлопотать запросто.

Некоторые отечественные мэтры журналистики повторяют рассуждения Виктора Суворова о нечеловеческой жестокости Георгия Жукова, о его бездарности (якобы все операции планировал Василевский, а Жуков только давил, и давил) и даже мародерстве.

Ответ один (увы, каким бы он трагедийным и страшным не казался) – без жестокости тогда победить было нельзя, ибо Гитлер навязал СССР войну на уничтожение. И разве остальные полководцы были менее суровы?

И Дуайт Эйзенхауэр, и Бернард Лоу Монтгомери, и Алан Брук (надеюсь, наши юные и не очень ниспровергатели знают эти имена?) уважали  Жукова за его честность, открытость, твердость, отмечали его интеллект. Кстати, Эйзенхауэр после победы в 45-м надеялся, что его «друг Жуков» (дословно) унаследует пост руководителя СССР после Сталина и приведет российско-американские отношения «к новой эре дружбы».

Популярность Жукова в США в конце войны была столь велика, что в прессе звучали заявления: такой как он мог выиграть на президентских выборах!

Ненавистники Жукова ссылаются только на Виктора Суворова. Но, к примеру, известный американский историк и публицист Гаррисон Солсбери назвал Жукова  «полководцем полководцев в ведении войны массовыми армиями двадцатого столетия». Другой американец, историк и писатель Альберт Аксель ещё более категоричен: «Жуковым нельзя не восхищаться. Недаром же западные военные историки ставят его в один ряд с Александром Великим и Наполеоном, считая, что Жуков изменил курс истории». Позитивную оценку Жукову давал и Уильям Ширер в одной из лучших фундаментальных книг (куда там тому Суворову с его «Ледоколом»!) об истории Второй мировой войны «Взлет и падение третьего рейха».

Маршал Жуков был личностью и личностью выдающейся. Да, он подпал под отечественный закон о декоммунизации. И выполнить его надо. Однако, кощунственное, «замаскированное» надругательство над памятью полководца позитивных эмоций не вызывает. Может быть, нападки на крупную личность, стремление переписать историю на свой лад - это своего рода ущербность пополам с элементарной безграмотностью?  

В очередной раз повторимся – мужество следует показывать на поле брани, в сражениях с агрессором, а не крушить по ночам бюсты, пользуясь вседозволенностью.

Ну, и наконец, о позиции местной власти. Она проявляет просто провокационную неоперативность, беззубость и формализм. Всё должно делаться гласно, вовремя и как положено — в том числе и демонтаж символов и памятников советской эпохи.   

Кто-то скажет, а где же наши доблестные правоохранители? Почему они всегда в таких случаях запаздывают? Ответ прост: полицейские уже просто боятся связываться — чуть что их обвиняют в нападках на местечковых патриотов и начинают служебные разборки… Вот и выбирают их руководители страусиную позицию.

Семен Корчагин.